• L'Église Notre-Dame-de-Bonsecours (NDB) 1784, Chemin des Prairies
• L'Église Notre-Dame-du-Sacré-Coeur (NDSC) 5811, avenue Auteuil
• Le Centre communautaire La Résurrection (CCLR) 7685, boul. Milan

Des offices religieux sont aussi offerts dans diverses résidences de personnes âgées de la Paroisse. On peut consulter l'horaire des messes sur cette page.

Équipe pastorale et personnel de soutien.

Bureau de la paroisse La Résurrection 5811, ave. Auteuil , Brossard, J4Z 1M9 Tel : (450) 445-7124      Téléc:   (450) 445-6269

• Walnès St-Clair, curé, mariage     poste 1008                                                        cure@paroisselaresurrection.org
• Diane Gazaille, membre équipe de coordination, liturgie    poste 1005                  liturgie@paroisselaresurrection.org
• Marcel Brouillette, catéchuménat   poste 1009                                                       cateadulte@paroisselareaurrection.org
• Gilmar Hernandez, séminariste stagiaire  poste 1007                                            cateado@paroisselaresurrection.org
• Guylaine Gagnon, aînés, malades, foi des adultes     poste 1010                          educ@paroisselaresurrection.org
• Guylaine Gagnon, baptêmes    poste 1010                                                             bapteme@paroisseliresurrection.org
• Yolaine Huard, catéchèse 8-10 ans et 11-13 ans poste 1006                                 cate@paroisselaresurrection.org
• Robert Maher, collaborateur, pastorale sociale, MESA poste 1020                         MESA@paroisselaresurrection.org
• France Bertrand, messes, Alliance, certificats poste 1002                                       paroisse@paroisselaresurrection.org
• Michèle Charlebois, réservation et location de locaux      poste 1012                      gestion@paroisselaresurrection.org
• Monique Blondeau, comptabilité     poste 1003                                                        comptabilite@paroisselaresurrection.org

• Messe de la rentrée et son repas partagé
• Concert bénéfice annuel tenu en automne à l'Étoile du Quartier Dix/30
• Le souper ''Sanglier et bœuf braisé'' a lieu au mois de novembre
• La guignolée paroissiale tenue fin novembre de chaque année
• La semaine de la parole est tenue au début de février.
• Retraite paroissiale tenue durant le Carême
• Célébration de la Fête de l'Amour (Anniversaires de mariage multiples de 5 ans) début mai
• Fête de la reconnaissance, Pour remercier les bénévoles de leur engagement. Vers la mi-mai

• Publications
  • Documents financiers
    • [Année désirée]

• La plus signifiante pour la vie de notre paroisse est la Guignolée de la Paroisse. Elle se déroule habituellement le dernier dimanche du mois de Novembre
• L'autre est la Grande Guignolée des Médias de la Rive-Sud. Une partie des dons de cette guignolée est remise à la MESA.

• dons traditionnels : quêtes, dîme, contributions au diocèse (Association Paroisse-Diocèse), contributions au fonds de rénovations majeurs, legs testamentaires
• activités sociales de financement : concert, souper sanglier, cadeaux de noël
• pastorale sociale : guignolée et autres dons de matériel

2- Tarifications des services religieux offerts par la paroisse

• services pastoraux : catéchèse 8-10 ans. catéchèse 11-13 ans, catéchèse adolescents, catéchèse adultes, semaine de la parole
• sacrements : baptêmes et certificats, mariages, funérailles
• messes

3- Tarifications des services séculiers offerts par la paroisse

• locations de locaux

Oui. L'Église pose certaines conditions au parrainage:

• ne pas être le père ou la mère de l'enfant;
• être désigné par les parents;
• être catholique car "le respect le plus élémentaire de la foi des autres exige qu'on ne leur demande - ni n'accepte - qu'ils répondent d'une foi qu'ils ne partagent pas»
• avoir complété son initiation chrétienne: avoir été baptisé, confirmé et avoir été admis à l'Eucharistie;
• être assez mature et vouloir pour remplir cette fonction ecclésiale, avoir 16 ans et plus, sauf exception;
• mener une vie cohérente à la foi de son baptême;
• ne pas être écarté de cette fonction ecclésiale par une peine canonique (CAN. 874).

Hormis un orthodoxe que l'Église admet comme parrain ou marraine, un couple chrétien dont l'un des deux est catholique: l'un sera parrain ou marraine; l'autre étant quand même baptisé (anglicane, luthérien, presbytérienne, Église unie, calviniste), sera admis comme témoin chrétien du baptême et signera à ce titre (CAN.874 -2).

Un non baptisé ne peut jamais être parrain ou marraine au baptême.

• Sainte-Marie-Marguerite d'Youville
• Notre-Dame-de-l'Espérance
• Saint-Alphonse
• Notre-Dame-de Bonsecours
• Notre-Dame-du-Sacré-Cœur
• La Résurrection

Si vous avez été baptisé dans une de ces paroisses fondatrices, vous pouvez vous adresser à

France Bertrand (450.445-7124, poste 1002)

Seigneur, tu nous as donné de beaux enfants. Nous t'en remercions du fond du coeur. Que nous ayons toujours pour eux des mains pour les accueillir, un coeur pour les aimer et des bras pour les serrer bien fort tout contre nous. Amen Jules Beaulac

Citation

Je verserai sur vous une eau pure et vous serez purifiés. Ézéchiel 36,25

• Sainte-Marie-Marguerite d'Youville
• Notre-Dame-de-l'Espérance
• Saint-Alphonse
• Notre-Dame-de Bonsecours
• Notre-Dame-du-Sacré-Cœur
• La Résurrection

Si vous avez été confirmé dans une de ces paroisses fondatrices, vous pouvez vous adresser à

France Bertrand (450.445-7124, poste 1002)

Vous allez recevoir une force, celle de l'Esprit-Saint qui descendra sur vous. Actes 1,8 Le vent souffle où il veut: Tu entends sa voix, mais tu ne sais d'où il vient ni où il va. Ainsi souffle l'Esprit. Jean 3,8

• La Sainte Eucharistie achève l'initiation chrétienne.
• L'Eucharistie est la source et le sommet de toute vie chrétienne.
• L'Eucharistie est le résumé et la somme de notre foi.

Porter la communion aux personnes malades

Bien des personnes âgées ou malades qui ne sont plus à même de se rendre à la messe, demandent qu'on leur apporte la communion. Visiter une personne malade et lui apporter la communion c'est devenir porteur de la Bonne Nouvelle et lui permettre de rester unie avec la communauté qui vient de célébrer l'Eucharistie. C'est pourquoi nous encourageons ce service pastoral. 

Qui peut porter la communion?

Toute personne qui le désiré qui reçoit, dans la mesure du possible, une petite formation Il serait très approprié après la messe de venir rencontrer le prêtre ou l'agent de pastorale pour vous connaître et connaître aussi le ou les malades à qui vous porter la communion. C'est un service d'Église que vous rendez et connaissant le malade, nous pouvons prier pour lui et même un prêtre pourrait le visiter si celui-ci le désire.

Par respect pour l'eucharistie, quelques. rappels:

• La personne vient chercher l'hostie au moment de la communion.
• La communion est apportée dans une custode voir procédure de prêt ou d’achat, jamais dans un papier mouchoir ou dans le fond d'une poche.
• Tout de suite après la messe ou durant la journée on doit se rendre chez la personne pour donner la communion, en évitant d'aller faire des commissions ou toute autre activité.
• On apporte uniquement le nombre d'hosties dont on a besoin, aucun surplus ne doit être laissé chez la personne malade et gardé dans un tiroir ou consommé les jours suivants.
• Si le malade n'est pas là, on ne laisse pas la custode dans la boite aux lettres. On revient à un autre moment de la journée.
• S'il vous reste des hosties consacrées après avoir donné la communion aux malades, on les ramène à l'église ou on les consomme soi-même immédiatement
• On ne peut pas garder le Saint-Sacrement chez-soi sans la permission expresse de l'évêque.

Communiquer avec moi pour vous faire connaître, nous pourrons en parler ensemble.

LA COMMUNION À DOMICILE

• À l'avance, on place une nappe sur la table où la personne qui apporte la communion déposera l'Eucharistie.
• On peut aussi allumer un cierge ou une bougie, et déposer des fleurs.

APRÈS AVOIR SALUÉ LES GENS, LA PERSONNE QUI APPORTE LA COMMUNION DÉPOSE LE SACREMENT DU CORPS DU SEIGNEUR Â L'ENDROIT PRÉVU. IL EST IMPORTANT DE FERMER LA TÉLÉVISION OU LA RADIO POUR SE PRÉPARER DANS LE CALME ET LA PRIÈRE ON COMMENCERA LA CÉLÉBRATION EN DISANT.

Au nom du Père et du Fils et du Saint Esprit. Amen.

PRIÈRE

Seigneur Jésus, nous te bénissons de venir nous visiter dans ton Eucharistie. Nous te savons présent dans le sacrement de ton amour; nous t'adorons, ô toi, notre sauveur et notre Dieu.

ON PEUT PRENDRE QUELQUES MINUTES DE SILENCE POUR UNE PRIÈRE PERSONNELLE ET DEMANDER PARDON AU SEIGNEUR

Seigneur Jésus, tu as dit: « Je suis le pain vivant, qui est descendu du ciel: si quelqu'un mange de ce pain, il vivra éternellement.» Bénis sois-tu! Prends pitié de nous. «Le Père qui m'a envoyé est vivant et je vis par lui; de même, celui qui me mange vit par moi.» Bénis sois-tu! Prends pitié de nous. «Celui qui mange ma chair a la vie éternelle; et moi, je le ressusciterai au dernier jour.» Bénis sois-tu! Prends pitié de nous. Que Dieu tout-puissant nous fasse miséricorde; Qu'il nous pardonne nos péchés Et nous conduise à la vie éternelle. Amen.

PRENDRE LE TEMPS DE LIRE UN TEXTE BIBLIQUE Lire le texte de l'évangile du jour ou un autre texte biblique et partager simplement avec le malade DISONS AVEC CONFIANCE LA PRIÈRE QUE NOUS AVONS REÇU DU SAUVEUR:

Notre Père... Car c'est à toi qu'appartienne le règne, La puissance et la gloire pour les siècles des siècles!

TEMPS DE LA COMMUNION:

Heureux les invités au repas du Seigneur! Voici l'Agneau de Dieu qui enlève le péché du monde. Seigneur, je ne suis pas digne de te recevoir; Mais dis seulement une parole et je serai guéri. Le corps du Christ. Amen.

TEMPS DÉ SILENCE POUR UNE PRIÈRE PERSONNELLE. PRIÈRE FINALE

Seigneur Jésus, Toi le bon berger qui as donné ta vie Pour rassembler les enfants de Dieu dispersés, Fais que nous soyons de plus en plus unis dans ton Église, Avec le pape..., notre évêque, nos prêtres, Et l'ensemble de ton Peuple saint. Que ton Corps, reçu en nourriture, Soutienne notre marche et nous garde fidèles Jusqu'au jour où tu reviendras pour nous prendre avec toi Et nous faire entrer dans le bonheur Que déjà tu donnes à la Vierge Marie Et à tous nos frères et sœurs Qui ont mis en toi leur espérance et leur foi. Amen! Viens, seigneur Jésus!

BÉNÉDICTION

Que Dieu tout-puissant Nous bénisse et nous garde unis dans son amour, Le Père, le Fils et le Saint-Esprit. Amen.

Sylvain Giraldeau, pastorale auprès des aînés

Qui mange ma chair et boit mon sang a la vie éternelle. Jean 6,54 L'Eucharistie est le sacrement le plus parfait de l'union au Christ. Jean-Paul II

La contrition

La contrition désigne l’attitude de la personne qui reconnaît avoir mal agi, regrette d’avoir blessé l’amour des autres et de Dieu. Cette attitude conduit à vouloir changer sa manière de penser et de vivre, et à réparer les dommages causés aux autres et à soi-même.

L´absolution

Le prêtre « remet en route » la personne lorsqu´il pardonne les péchés, au nom du Christ. Le pardon permet de renouer avec Dieu les liens rompus par le péché. Dans cet acte sont engagés le prêtre qui donne l´absolution et le pénitent qui manifestera, ensuite, dans sa vie, les fruits du pardon.

• la contrition,
• la confession des péchés et
• la satisfaction.

Une fois les péchés confessés, le prêtre prononce une formule d’absolution, efficace si la contrition est réelle. La satisfaction est accomplie par la suite.

• La contrition est définie par le concile de Trente (1542). Elle est une « douleur de l’âme et une détestation du péché commis avec la résolution de ne plus pécher à l’avenir ». Tout simplement, cette condition stipule qu’il ne peut logiquement pas y avoir de pardon sans regret sincère de l’acte accompli et conscience d’avoir blessé Dieu et sa propre conscience. L’Eglise reconnaît cependant que la seule attrition (contrition incomplète) est une première étape suffisante pour demander pardon.
• La confession des péchés consiste à avouer au confesseur de manière honnête et sans omission consciente tous les péchés que l’on sait avoir commis.
• Enfin, la satisfaction, ou pénitence, est ce que le pénitent doit effectuer pour matérialiser son regret, ou réparer les conséquences concrètes de son péché quand c’est possible. Ainsi, le prêtre demandera au voleur de rendre le bien volé, en plus des dévotions et prières qu’il jugera nécessaires.

Aux origines de l’Eglise

Au I^er siècle, le seul sacrement permettant de pardonner les péchés était le baptême. Celui-ci, reçu à l’âge adulte, ne pouvait avoir lieu qu’une fois dans la vie. Rapidement, des cérémonies publiques de réconciliation ont été autorisées si des fautes graves étaient commises après le baptême. Les conditions de pénitence étaient très sévères, nécessitant une reconnaissance publique de la faute et pouvant même inclure des mises en quarantaine par l’évêque.

Le VI^e siècle : ritualisation et… « commercialisation »

A partir du VI^e siècle, les rituels de pénitence s’organisent et ne concernent plus seulement les fautes graves mais tous les péchés, s’adaptant à leur sévérité ; plus la faute est lourde, plus la pénitence sera dure à accomplir. Les pénitences pouvaient prendre la forme de pèlerinages ou de dévotions à accomplir. C’est aussi à cette époque que surgissent certains détournements de la pratique, comme la commutation ou la simonie. Dans le cas de la commutation, il s’agissait de la possibilité de partager avec un tiers la pénitence à accomplir moyennant un dédommagement ou don à l’Eglise. En d’autres termes, on achetait la possibilité de faire accomplir par un autre une pénitence jugée trop contraignante. Dans le cas de la simonie, on achetait directement le bien spirituel recherché, comme le pardon d’une faute ou une indulgence par exemple.

Le concile de Latran et la confession privée

Le concile de Latran au XIII^e siècle a signé l’abandon de ces pratiques et fixé les règles modernes de la confession. Cet acte, cette fois privé, consiste à avouer ses péchés à un prêtre ordonné et à recevoir de sa main le pardon de Dieu. Le concile stipule que les fidèles doivent se confesser au moins une fois l’an, à l’occasion de la fête de Pâques, la plus importante pour les chrétiens. Cette confession est non seulement privée mais protégée par le secret. On se souvient du fameux film d’Hitchcock, La Loi du silence (I confess), qui raconte l’histoire d’un prêtre accusé du meurtre d’un homme dont il vient de confesser le meurtrier, sans pouvoir en faire part à la police.

Le concile Vatican II : réconciliation plutôt que culpabilisation

Sans remettre en cause les décisions de Latran, le concile Vatican II est venu ajouter à la confession des pratiques pénitentielles communautaires, qui permettent elles aussi de recevoir l’absolution, avec ou sans confessions individuelles dans des cas précis. La manière dont les indulgences sont décidées a également été redéfinie. Principalement, le concile Vatican II a remis au cœur de ces démarches l’aspect réparation de la relation à Dieu là où la doctrine mettait plus l’emphase sur la repentance et la culpabilité. En particulier, autrefois sacrement de la pénitence, la confession est aujourd’hui appelée officiellement sacrement de pénitence et de réconciliation. Le concile a également été l’occasion de rappeler qu’il doit s’agir d’une conversion intérieure plutôt que d’un accomplissement mécanique de rituels. Dans le cas de l’avortement, c’est précisément cette volonté de sortir du registre de la condamnation qui meut le pape François. Même s’il a bien précisé que cela ne signifiait pas que l’avortement n’était plus considéré comme un péché grave.

Confiance mon fils, tes péchés sont pardonnés. Matthieu 9,2 Pardonnez vous les uns aux autres, comme votre Père du Ciel vous pardonne. Luc 6,36 La miséricorde n'est pas un signe de faiblesse, mais bien l'expression de la toute-puissance de Dieu. Pape François

Que leur amour, semblable à ton amour, Seigneur, devienne une source de vie; qu'il les garde attentifs aux appels de leurs frères et que leur foyer soit ouvert aux autres. Amen. Bénédiction nuptiale

La famille devrait être la première école de religion, la première école de prière. Jean-Paul II On ne voit bien qu'avec le cœur. L'essentiel est invisible pour les yeux. Saint-Exupéry

• 2276 Ceux dont la vie est diminuée où affaiblie réclament un respect spécial. Les personnes malades ou handicapées doivent être soutenues pour mener une vie aussi normale que possible.
• 2277 Quels qu’en soient les motifs et les moyens, l’euthanasie directe consiste à mettre fin à la vie de personnes handicapées, malades ou mourantes. Elle est moralement irrecevable.

Ainsi une action ou une omission qui, de soi ou dans l’intention, donne la mort afin de supprimer la douleur, constitue un meurtre gravement contraire à la dignité de la personne humaine et au respect du Dieu vivant, son Créateur. L’erreur de jugement dans laquelle on peut être tombé de bonne foi, ne change pas la nature de cet acte meurtrier, toujours à proscrire et à exclure.

1. Habituellement la première chose à faire est de communiquer avec le salon funéraire de votre choix.
2. Les responsables du salon funéraire vous apporteront soutien et réconfort et contacteront la paroisse.
3. communiquera avec les personnes responsables de l'organisation de la célébration des funérailles et la disponibilité d'un célébrant, du lieu de culte et d'une salle pour une réception seront rapidement vérifié et confirmé.
4. Un membre de l'équipe des funérailles contactera rapidement le membre désigné de la famille afin d'organiser une rencontre avec la famille
5. L'organisation de la célébration incluant la musique, le chant et la cueillette des informations essentielles à la préparation de l'homélie seront aussi pris en charge par le même groupe de bénévoles.
6. Les frais minimums sont de 400$
7. Le secrétariat de la paroisse prendra la responsabilité de transmettre les registres, de préparer l'annonce au prône et la publication dans le semainier paroissial l'Alliance.
8. répondra à vos questions ou vous dirigera vers un autre responsable.

Ne vous inquiétez pas du lendemain! Le lendemain s'inquiétera pour lui-même. À chaque jour suffit sa peine. Matthieu 6,34 Ce n'est pas ce que nous avons amassé qui reste après cette vie, mais ce que nous avons donné. Gérard Chaudry Non, le vieillard n'est pas un mortel qui finit, c'est un immortel qui commence. Mgr. Baunard

Le centre Jean Paul Regimbal et les Trinitaires offrent plusieurs services spirituels incluant de très bonnes retraites fermées.

www.cjpr.ca

Centre Jean-Paul Regimbal 200, boulevard Robert Granby, (Québec), J2H 0R2

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Cher/e ami/e, Comment vas tu? Il fallait que je t'envoie un mot pour te dire combien je t'aime et je me soucie de toi. Je t'ai vu hier quand tu parlais à tes amis. J'ai attendu toute la journée en espérant que tu me parlerais aussi. Quand vint le soir, je te donnai un coucher de soleil pour terminer ta journée, et une brise fraîche pour te reposer... et j'attendis. Tu n'es jamais venu. Oh! oui, ça m'a fait mal, mais je t'aime quand même parce que je suis ton ami. La nuit dernière, je t'ai vu t'endormir et j'ai tant désiré toucher ton front. Alors j'ai répandu un rayon de lune sur ton oreiller et ton visage. J'attendis encore, voulant venir près de toi pour te parler. J'ai tellement de présents pour toi. Tu te réveillas tard et partis précipitamment pour travailler. Mes larmes étaient dans la pluie. Aujourd'hui tu as l'air tellement triste,tellement seul, ça me brise le cœur parce que je comprends. Mes amis aussi m'ont laissé tomber et m'ont laissé très souvent. Mais j'aime. J'essaie de te le dire par le ciel bleu et par la tendre herbe verte. Je le murmure dans les feuilles des arbres, et le transpire dans les couleurs des fleurs. Je te le crie dans les ruisseaux des montagnes et je donne aux oiseaux des chansons d'amour à chanter. Je t'habille de la chaleur du soleil et aromatise l'air du parfum de la nature. Mon amour pour toi est plus profond que l'océan et plus grand que le plus grand désir ou besoin dans ta tête. Oh, si seulement tu savais comme je veux te parler et marcher avec toi! Nous pourrions consacrer une éternité ensemble au paradis. Je sais que c'est difficile sur cette terre, je le sais vraiment! Je veux que tu rencontres mon Père; Lui aussi veut t'aider. Appelle-moi... demande-moi...parle-moi. Oh! s'il te plaît, ne m'oublie pas, j'ai tellement de choses à partager avec toi. Mais vois-tu, je ne m'imposerai pas, tu es libre de me choisir. C'est ta décision. Je t'ai choisi à cause de cela, j'attendrai...parce que je t'aime! Ton ami, Jésus

L'Université de Sherbrooke offre une panoplie de sujets d’intérêts pour les aînés. Consultez leur site internet aux adresses ci-dessous.

UTA

Sherbrooke : 819 821-7630 /  courriel : uta@USherbrooke.ca

Montérégie : 450 670-5027 / courriel : uta.monteregie@USherbrooke.ca

DES SERVICES ADAPTÉS À VOS BESOINS!

Véritable complice de votre autonomie ou celle d’un proche aîné, Amélys – services d’aide à domicile offre une gamme complète de services tant au niveau de l’assistance à la personne et du répit qu’au niveau de l’entretien ménager et du grand ménage. Notre organisme, situé sur la Rive-Sud, dessert les villes de Saint-Hubert, Brossard, Saint-Lambert, Longueuil et Greenfield Park. Amélys fait parti des organismes reconnus par la ville de Brossard  Une évaluation de vos besoins est effectuée dans le confort de votre domicile avant le début des services. Cette évaluation ne comporte aucun frais ni contrat, ce qui vous libère de tout engagement. Finalement, vous établissez la journée et l’heure de vos services ainsi que la date à laquelle vous désirez que ceux-ci débutent. Services offerts

RÉPIT AUX PROCHES AIDANTS

Toute personne ayant 70 ans et plus a la possibilité de recevoir un crédit d'impôt de 32% sur le montant total des dépenses encourues pour le maintien à domicile. Pour de plus amples informations, contactez-nous au 450-466-8444 voir le site internet amelys.ca

• « Il ne peut y avoir de croissance humaine véritable sans un contact fécond avec les personnes âgées, parce que leur existence même est comme un livre ouvert dans lequel la jeune génération peut trouver de précieux conseils pour le chemin de la vie. » Pape Benoît XVI en 2012 lors d’une rencontre avec des personnes âgées prises en charge par la communauté Sant’Egidio à Rome
• « La vieillesse, c’est l’hiver pour les ignorants, et le temps des moissons pour les sages. » Célèbre proverbe Yiddish
• http://www.messagerdesaintantoine.com/content/vieillir-avec-dieu-une-fecondite-nouvelle

• à la porte du sous-sol du lundi au vendredi de 9h00 à 16h00 ou
• dans les conteneurs extérieurs (seuls les sacs peuvent être déposés dans les conteneurs)

Pour faire des dons alimentaires, vous êtes invité à communiquer avec le responsable de la Mesa

MESA

• à la porte du sous-sol du lundi au vendredi de 9h00 à 16h00 ou
• dans les conteneurs extérieurs (seuls les sacs peuvent être déposés dans les conteneurs)

Pour faire des dons alimentaires, vous êtes invité à communiquer avec le responsable de la Mesa

MESA

• Comptage et dépôt des contributions financières
• Préparation des rappels de paiements
• Saisi des données dans une base informatisée.

Vous pouvez communiquer au Secrétariat de la paroisse avec  pour offrir vos services; un responsable communiquera avec vous par la suite.

''Je crois que François d'Assise est l'exemple par excellence de la protection de ce qui est faible et d'une écologie intégrale, vécue avec joie et authenticité. C'est le saint patron de tous ceux qui étudient et travaillent autour de l'écologie, aimé aussi par beaucoup de personnes qui ne sont pas chrétiennes. Il a manifesté une attention particulière envers la création de Dieu ainsi qu'envers les pauvres et les abandonnés. Il aimait et était aimé pour sa joie, pour son généreux engagement et pour son cœur universel.C'était un mystique et un pèlerin qui vivait avec simplicité et dans une merveilleuse harmonie avec Dieu, avec les autres, avec la nature et lui-même. En lui, on voit jusqu'à quel point sont inséparables la préoccupation pour la nature, la justice envers les pauvres, l'engagement pour la société et la paix intérieure.'' Pape François'' texte pris sur la couverture du dos du livre titré Lettre encyclique Laudato si' publié par Médiaspaul

Dieu Tout-Puissant, qui es présent dans tout l'univers et dans la plus petite de tes créatures, Toi qui entoures de tendresse tout ce qui existe, répands sur nous la force de ton amour pour que nous protégions la vie et la beauté. Inonde-nous de paix, pour que nous vivions comme frère et sœur sans causer de dommages à personne. Ô Dieu des pauvres, aide-nous à secourir les abandonnés et les oubliés de cette terre, qui valent tant à tes yeux. Guéris nos vies,  pour que nous soyons des protecteurs du monde et non des prédateurs, pour que nous semions la beauté et non la pollution ni la destruction. Touche les cœurs de ceux qui cherchent seulement des profits aux dépends de la terre et des pauvres. Apprends-nous à découvrir la valeur de chaque chose, à contempler, émerveillés, à reconnaître que nous sommes profondément unis à toutes les créatures sur notre chemin vers ta lumière infinie. Merci parce que tu es avec nous tous les jours.Soutiens-nous, nous t'en prions, dans notre lutte pour la justice, l'amour et la paix. Pape François

• Dieu a rempli la terre de ses bienfaits. Si 16,29
• En effet, plus le cœur de la personne est vide, plus elle a besoin d'objets à acheter,à posséder et à consommer. Pape François
• Sauvegardez notre maison commune et vivez fraternellement avec les créatures. Pape François

• Connaître les orientations et les besoins pastoraux du milieu. En particulier, ce qui est contenu dans le projet d'évangélisation et les priorités que se donne l'équipe pastorale en concertation avec le COP.
• Élaborer les orientations financières et administratives qui permettront la réalisation" des orientations pastorales et du projet d'évangélisation.
• Mettre en place les moyens d'action et de contrôle pour s'assurer que les orientations administratives et financières sont atteintes (activités sociales, campagne de financement, etc.)
• Assurer la gestion des biens de la fabrique, tant matériels (mobilier, immeubles) que financiers (comptabilité, prévisions budgétaires, états financiers).

En collaboration avec les responsables de la paroisse, assurer la gestion du personnel d'assistance.

• http://www.centreaccueilrome.com/billets-audience-publique-du-saint-pere

En complément des audiences générales, le pape peut recevoir des groupes particuliers lors d'une audience spéciale. Celle-ci peut avoir lieu au palais apostolique si le groupe n'est pas trop important ou, lorsque l'assistance dépasse les 2 000 personnes, dans la salle Paul-VI. Il peut s'agir d'un mouvement d’Église ou de tout autre groupe venu en pèlerinage. → Audiences privées Le pape reçoit régulièrement, en général dans sa bibliothèque privée, des visites individuelles ou en petits groupes, par exemple des évêques qui viennent s'entretenir de la situation de leur diocèse, des scientifiques, des personnalités politiques, des diplomates, des représentants de la société ou du monde culturel… Chaque année, le pape accorde ainsi 450 à 500 audiences privées.

Source: http://www.pelerin.com/A-la-une/Comment-rencontrer-le-pape-Francois